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本文目录一览:
- 1、《活板》翻译及原文
- 2、活板文言文翻译及原文注音
- 3、活板的原文翻译
《活板》翻译及原文
1、升死,其印为余群从所得,至今宝藏。翻译:用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
2、《活板》文言文翻译:用雕版印刷书籍,唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经,此后,重要书籍都是版印出来的。庆历年间,有个平民叫毕升(毕升),又发明了活版印刷。它的办法是:用黏土来刻字模,(字模)薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。
3、《活板》是北宋科学家沈括所作,其翻译及原文注音见下。译文:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。
4、原文:庆历中,有布衣毕升,又为活板。翻译:庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。原文:其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。
5、《活板》原文:若印数十百千本,则极为神速。译释:若印几十几百乃至几千本,那就极为迅速了。数,几。同时修饰百、千。百、千均为概数,言其多。神意为″神奇。读时数印间应稍有停顿,不能连续读为印数。原文:不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
活板文言文翻译及原文注音
1、有yǒu奇qí字zì素sù无wú备bèi者zhě,旋xuán刻kè之zhī,以yǐ草cǎo火huǒ烧shāo,瞬shùn息xī可kě成chéng。不bù以yǐ木mù为wéi之zhī者zhě,文wén理lǐ有yǒu疏shū密mì,沾zhān水shuǐ则zé高gāo下xià不bù平píng,兼jiān与yǔ药yào相xiāng粘zhān,不bù可kě取qǔ。
2、《活板》是北宋科学家沈括所作,其翻译及原文注音见下。译文:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。
3、在介绍活板印刷这一新事物时,作者始终抓住这种新印刷术的特征——“活”来写。字模活,上版活,印制活,存放活,补字活,下版活。正因为它活,所以功效高,成本低,使用方便,具有雕板印刷无法比拟的优越性,从而突出了发明者的创造才能和智慧。作者根据事物本身的条理来安排说明的顺序。
活板的原文翻译
活板文言文翻译及原文如下:翻译 用雕板印刷书籍,唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经,以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。宋朝庆历年间,有个叫毕升的平民,又发明了活字版(印刷)。
原文:庆历中,有布衣毕升,又为活板。翻译:庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。原文:其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。
《活板》原文:若印数十百千本,则极为神速。译释:若印几十几百乃至几千本,那就极为迅速了。数,几。同时修饰百、千。百、千均为概数,言其多。神意为″神奇。读时数印间应稍有停顿,不能连续读为印数。原文:不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。
《活板》是北宋科学家沈括所作,其翻译及原文注音见下。译文:雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始,以后的典籍,就都采用刻版印刷了。庆历年间,有个平民毕升又创造了活版印刷。他的方法是用胶泥刻字,像铜钱的边缘那样厚薄,每一个字做成一个印,用火烧使它坚硬。
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